...поймал себя на мысли, что вот уже несколько месяцев первыми в icq со мной начинают диалог люди, которых я в реальной жизни никогда не видел.
Те же, с кем мы порой знакомы много лет или хотя бы раз виделись в реальной жизни, всегда молчат. Само общение-то поддерживают охотно, однако сами никогда его не инициируют.
Вопрос для обдумывания во сне: это следствие психологических особенностей дополнения реальных контактов виртуальными инструментами или виртуальный образ меня нивелирует стремление начать диалог?
*в переводе на русский: "зачем по аське болтать, когда встретиться можно" или "нет бы ему ник сменить, а то как-то ему не идёт, прям даже разговор не начнёшь"*
Название Imbolc происходит от древнеирландского слова mblec - «молоко». Ф. Леру в книге «Друиды» дает другую версию: (префикс «imb-» и «folc» ливень). Февраль - пик зимы, когда иссякают запасы пищи и топлива, а удача может перестать сопутствовать охотникам. В это время тепло, жилище, одежда и пища особенно нужны. У некоторых народов существовал обычай провести эту последнюю ночь в гулянии и веселье, а потом в течение определенного периода предаваться посту и очищению.
Празднуют Имболк не только в Ирландии. В этот день, согласно кельтской мифологии, Мать Хлеба отдыхала на Земле Духов (Аваллоне или Анноне), набираясь сил. Еще на Самайне она отдала всю свою жизненную силу Богу, чтобы помочь ему возродиться. Имболк - праздник выздоровления Богини, очищения и возрождения земли. Имболк символизирует растущую фазу Богини, тогда как противоположный ей в Колесе года Ламмас - убывающую. В Ламмас Богиня - старуха, в Имболк - она возродившаяся и обновленная дева. Этот день - могущественный день для любого колдовства. Именно в Имболк молодые ведьмы и колдуны проходят посвящение. Соединение противоположностей - символ Имболка.
читать дальшеВо времена язычества на Имболк взбивали масло со свежесдоенного молока, и в качестве жетвоприношения Богине в ночь на маслобойке оставляли кусок хлеба с маслом.
Имболк был тесно связан со священным огнем, который очищает землю и поддерживает плодородие, и пробуждением солнца от зимнего сна. В этот день совершались обряды прогнозирования и свадебного гадания.
Имболк был днем очищения. Было принято омываться самим, поливать водой собак и домашний скот, убирать дом с особой тщательностью, оставлять на ночь горящей хотя бы одну свечу. В Имболк нельзя заниматься сексом, ткать, пить пиво, рукоделие запрещено, прялки убирались в чулан. Нельзя ходить в чужую деревню и присоединяться к их процессиям.
Традиционная пища Имболка - молочная. Также подаются пряные, мясные блюда с перцем, луком, чесноком. Желательно, чтобы блюда эти, а также напитки содержали изюм.
В Имболк также жертвовали курицу или цыпленка, которого закапывали рядом с водой: источником или рекой в жертву. В ночь на Имболк перед домом выкапывали ямку, куда выливали немного молока.
В Имболк гадали на будущее, на урожай и женихов.
Церемония белых камней в костре, записанная во многих местах Ирландии - другой отголосок древних времен, который утратил свое первоначальное значение за долгие века. Белые камни с именами или личными отметками юношей, клались в большой имболкский костер. Когда костер догорал и остывал достаточно, чтобы вынуть камни, каждый искал свою отметку, и как только находил ее, бежал со всех ног от кострища. Hе найти свой камень изначально означало, что боги огня отметили тебя высшей честью, избрав твой живой дух для жертвоприношения во имя очищения и общего блага всего племени.
Другие Названия: Имболг, Имболх, День Медведя, Пора Свечей, Пора Огней, Оймелк, Луперкалия, День Святой Бригиты, Бригантия, День Бриждит.
Объявляется набор игроков в снежки. Но не простые, а масштабные, со строительством снежных крепостей и командной игрой, если наберётся достаточное количество народа.
Ваши предложения и заявки на участие в произвольной форме оставляйте, пожалуйста, здесь или в дневнике у Аргонда. Место проведения - Москва, хотя теоретически возможно и Подмосковье.
Апд: Ждём предложений и желающих до 15 февраля, после чего утверждаем место и едем масштабно и снежно воевать!
Ну что же, дорогие мои, закрыл я-таки сессию, хоть и почти всё задним числом, а также удостоился обзывания двоечником от сотрудников собственного деканата =)))
Но! Мы, матросы с броненосца "Потёмкин", никогда не сдаёмся перед лицом обвинений в неспособности выпить ведро водки одним махом!
И вот итог - последняя сессия в университете (дальше - только ГОСы и диплом) сдана исключительно на "отлично"!
*поздравления принимаются вместе с овациями и восторженными криками*
...а что для Вас вкладывается в понятие "МУЖЧИНА"? Какие мысли у вас проскальзывают при упоминании этого слова, что для вас является непременной составляющей мужчины, как он должен себя вести и относиться к вам, какие прилагательные и прочие части речи, а также литературные изыскания вы бы применили к такому человеку?
У нас в мире появилось некое княжество под названием "Иммортия". У него есть собственные почтовые марки, устав, конституция, положение о гражданстве, налоги и прочие признаки нормального государства. Временное представительство его администрации расположено в Ульяновской области. Под территорию будущего княжества планируется отвести некую часть материка Антарктида. Основной целью всех жителей княжества и его приоритетной государственной программой является достижение бессмертия всеми доступными способами и открытие этих самых способов.
У меня просто слов.точка.нет.... сразу рисуется эпическая картина - княжество будущих бессмертных в Антарктиде, живущих в иглу и варящих в пробирках зелье для бессмертия...
1. Дневники у меня отображаются прекрасно в браузере Опера версии 9.10 сборки 8679. В Файрфоксе и IE дела похуже, впрочем, я их и не использую.
2. Окно со смайлами у меня открывается чудесно.
3. Маленький шрифт для меня не проблема, я с детства так живу, а если уж совсем прижмёт - я нажму кнопочку увеличения масштаба страницы.
4. Есть у меня в сообщении темы, нет их - всё отправляется прекрасно, поиск по дневнику работает отлично, по списку тем - аналогично.
5. С момента ввода в строй новых скриптов на дневниках у меня НИ РАЗУ не показалась страница "сервер недоступен, подождите столько-то". Ночами бывает, не грузится сервер, но пока это проблем не представляет.
6. Картинки отображаются прекрасно, без закосов, заездов и прочих глюков в размещении.
7. Число дискуссий и комментариев, а также у-мылов отображается и открывается корректно, проблем с доставкой постов, комментариев и писем - не имеется.
8. Фоны всех дневников грузятся отлично, проблем с bb-кодом нет, кнопочка с тэгом video отображается.
Вот. Именно поэтому я смею утверждать, что ВСЕ ПРОБЛЕМЫ с дневниками у огромного количества вопивших, вопящих и будущих вопить товарищей в сообществе техподдержки и других местах происходят от трёх вещей:
А. Нежелания исследовать новое и открывать другие способы познания. Например, вряд ли какой-нибудь среднестатистический "орун" согласится перейти на Оперу только ради того, чтобы дневники отображались лучше, сёрфинг в сети был быстрее, а возможностей - больше. Ему просто нравится сидеть в своём болоте и лениво квакать.
Б. Неумения ГРАМОТНО настроить то программное обеспечение, которым они пользуются, для корректного отображения желаемых страниц. Отсюда выходит следствие из п. А - лень найти простейший мануал по таким действиям.
В. Ну, и под конец - неумения грамотно выражать свои мысли и хотя бы просто ЧИТАТЬ написанное до них (я уж не говорю о понимании и терпении).
Как это ни жаль, но разделение по IQ и его воплощениям в реальности порой слишком чётко видно... и иногда очень хочется каждому регистрирующемуся в блогах или форумах юзеру давать в обязательной форме тест Айзенка. Например. Чтобы мусора в общении не было слишком много.
*приношу извинения, если мой пост задел чьи-то чувства, однако меня слишком за**ала всё продолжающаяся истерика*
Два экзамена, сданные на 14 баллов из 15 каждый по "Новейшему Списку Примет Студента-Психолога" символизируют удачное течение последней сесии перед госами и дипломом =)
А ещё мне вернули зачётку, которую я успешно посеял на столе преподавателя после очередного зачёта ещё до Нового Года. Странно - почти каждую зимнюю сессию она успешно ныкается куда-нибудь без разрешения...
Ввиду отсутсвия статистики на главной странице я нашёл ей некую замену - просто поставил альтернативный счётчик посещений, зарегистрировавшись в бесплатной службе, предоставляющей такие услуги. Найти эту штуку можно в эпиграфе =)
Я не гонюсь за просмотрами и нарциссизмом не занимаюсь, просто наличие такого счётчика для меня - вещь традиционная и устоявшаяся, поэтому без неё как-то непривычно было.
В течение следующих 35 суток я ни одного слова не скажу вслух и не доведу до сведения общественности каким-либо другим образом свои мысли, эмоции и чувства касаемо художественного фильма "Волкодав". И даже думать про него постараюсь перестать.
Как-то надо было жене написать историю для дальнейшего её подробного анализа с точки зрения выразительных движений - мимики, жестов и так далее. История в моей памяти нашлась реальная, и вот во что она превратилась, будучи описанной необходимым для работы образом.
читаем психологический триллер прямо сейчасВечеринка. Девушка сидит в левом углу дивана, спина ровная, напряженная, не опирается на спинку дивана, сидит неглубоко. Двумя руками держит бокал. Левая нога стоит на полу, ступня правой ноги заведена за лодыжу, ноги напряжены, колени плотно сведены. Глаза медленно обводят комнату. Взгляд ни на чём не задерживается надолго. Периодически она чуть поворачивает голову левым или правым ухом в сторону наиболее громких звуков или смеха. Моргает редко, лицо чуть напряжено, уголки губ периодически приподнимаются, когда она смотрит на кого-то из гостей.
Молодой человек прохаживается вдоль дивана вперед-назад примерно в метре от девушки. Походка развязная, свободная, покачивающаяся, руки в карманах, локти разведены в стороны, улыбается, приоткрывая зубы. Бросает на девушку взгляды, некоторые долгие, обводящие с головы до ног, и нарочито громко (не совсем адекватно ситуации) рассказывая анекдот друзьям. Прохаживаясь, руки по-прежнему в карманах, периодически полувытаскивает их и засовывает обратно. Доходя до левого угла дивана и останавливаясь напротив девушки, поворачивается к ней боком, бросает на неё взгляд и делает резкий полукруг бедром в её сторону. После чего делает очередной круг к другому концу дивана, а снова подходя к девушке, повторяет те же действия «взгляд-бедро».
Спустя 2 минуты. Девушка начинает изредка бросать взгляды на молодого человека, спадает напряжение ног, колени чуть расходятся в стороны, ступня правой ноги уже не заведён за лодыжку, а лежит на полу на внешней стороне ступни, упираясь носком в пятку левой ноги. Один раз покусывает губу. Берёт бокал в левую руку, держа бокал на весу в 10-15 см выше левой ноги, не опираясь ни бокалом, ни рукой. Правая – развёрнутой ладонью легла на правое бедро. Ловит взгляд молодого человека, улыбается, но не широко, губы сомкнуты. Молодой человек размашистым шагом и широко улыбаясь, подходит к ней, садится рядом, девушка оказывается справа от него. Его плечи не на одной линии, а чуть развернуты к девушке, правая рука упирается развернутой ладонью в диван, не касаясь девушки, но при этом не сбоку от неё, а за её спиной, между ней и диваном. Вторая рука молодого человека раскрытой ладонью упиралась в диван с другой стороны его ног возле бедра. Ноги расставлены на некотором расстоянии друг от друга, свободно лежат на диване, не упираются в пол, а «лежат» на полу. Расстояние между молодыми людьми примерно 10 см, но при этом они не задевают друг друга. У девушки мгновенно напрягаются ноги, колени плотно сводятся, ноги скрещиваются ниже колен, новыше щиколоток, сразу начинает смотреть прямо перед собой, не глядя на молодого человека, пальцы руки, держащие ножку бокала, сжимаются до побелевших костяшек. Молодой человек поднимает правую руку, чтобы приобнять девушку, повернувшись к ней всем корпусом (левая рука легла на левое колено), та отклоняется также всем корпусом на несколько сантиметров, явно собираясь отодвинуться. Молодой человек не замедляет движения, продолжает улыбаться, всем корпусом наклоняется к ней, лицом приближается к её лицу, но смотрит на её ноги. Когда его рука уходит за спину девушки и он касается кончиками пальцев её правого плеча, та, не поворачиваясь к молодому человеку, продолжая смотреть прямо перед собой, правой рукой делает маховое движение, задевая при этом бокал, видимо, не рассчитав траектории, и даёт молодому человеку пощёчину, расплёскивая содержимое бокала. Резко встаёт, и с покрасневшим лицом, напряжённой походкой и, не изменяя положения бокала и левой руки в целом, а правой рукой с силой обхватив левую грудь, быстро вышла из комнаты.
Хорошо, что посекундное время не потребовалось указывать =)
Наш кот - фанат маслин. Он за них готов душу продать с большей охотой, чем за мясо, молоко, клубнику, варёную картошку, манную кашу, свежие огурцы и зелёный лук, взятые вместе и по отдельности.
До сих пор по квартире находим валяющиеся в самых неожиданных местах обглоданные дочиста косточки.
Уважаемые, мои выражаемые в далёком прошлом идеи касаемо "Мелкофонда психологической литературы" (смотри начало дневника) таки нашли своё выражение в уже оформленном сайте. Дизайном я предпочёл особенно не заморачиваться, однако функциональность, надеюсь, на уровне, и наполняемость постоянно растёт.
Для того, чтобы иметь возможность скачивать книги - необходимо зарегистрироваться - процедура проста и кратковременна. На сайте работает система рейтингов и оценок для представленных материалов, прошу вас ею пользоваться для обратной связи.
Также наличествуют - гостевая книга и форум "Комната с фикусом".
В общем, заходите - буду рад вас всех видеть, ну и конечно, првиетствовать любые предложения, пожелания и, конечно, благодарности =))
Сходили мы-таки на "Волкодава", хотя и не планировали это мероприятие - случайно получилось. В кинотеатре на желаемое нами кино остался всего один билет... вот и пришлось идти на то, на что билеты ещё были.
Первое впечатление от фильма - грязно. В первые минуты показано нападение отряда Жадобы на деревню, в которой живёт кузнец, выковавший меч, которым можно победить богиню Моранну. Всё показано, конечно, под неким правдивым углом, но не натуралистично, а... грязно. Убийство беременной женщины, сожжение деревни, кровь на мече, проворачиваемом в животе человека... это всё существует, существовало и, к сожалению, будет существовать. Но я сомневаюсь, что уважающий себя режиссёр будет ставить фильм так, чтобы вся эта грязь летела комьями в лицо зрителям, а не оставалась с той стороны экрана.
Всё оставшееся время грязи было меньше. Однако это не уменьшило её качество, по сравнению с вышеописанным. Тем не менее, это всё исполнение, но есть и суть, а она вот в чём.
На протяжении просмотра вырастало и укреплялось чувство полной безыдейности и бессмысленности происходящего. Притом она укрепляется тем, что фильм представляет собой фактически нарезку нескольких смысловых эпизодов, сведённых в один общий клип. Нет фабулы. Нет основного содержания. Вроде бы и есть какая-то завязка - семью Волкодава убивают и он, уже выросшим, мстит за неё Жадобе и к этому приплетаются какие-то намерения других заинтересованных личностей. Дальше завязки ничего нет - треть фильма они едут караванами, отражая нападения личностей незаинтересованных. Одну пятую - показывают красоты природы, небеса там всякие, реки, горы, луга, леса... Ещё одну пятую - всякие народно-поэтические пейзажи, вроде утопающего в грязи города, колёс по лужам крупным планом, искорёженной инсценировки старорусских обычаев.
Боёвка в фильме... средней паршивости. Эмоционально, конечно, но снята, так, будто камера специально пропускает ключевые моменты. Движения рук, ног, мечей обрезаны, сцены битв специально сняты смазанно, массовые побоища превращены в калейдоскоп вырванных из контекста сценок. В результате финальное массовое сражение полностью потеряло свою масштабность. Руки-ноги показывают, сверху план есть (правда, люди на муравьёв похожи - видимо, на компьютере просчитать проще было) - а вот общей съёмки поближе - фиг вам. А постоянные показы людей, летящих в пропасть убивают сцену вообще напрочь. Потому что слишком похоже на дешёвку.
Спецэффекты. Хреновенько. Очень заметно, какие сцены снимались с помощью миниатюрных моделей и конструкций. Особенно в начале, когда Волкодав убивает Людоеда и спасает рабыню. Обратите внимание, как снято падение каменной головы Моранны сквозь подвесные мостки - грубый и примитивный монтаж, в котором даже не попытались ничего приукрасить. Так, деревянные модельки покрушили, зажигалкой перед камерой поводили, вместе свели - и вставили в фильм. Нет бы хоть в конце, так они в начале фильма такую вот задницу зрителям показывают.
В конце, правда, задница тоже есть - спецэффектов приличных хватило только на те места, по которым ходят герои фильма. Горный пейзаж, небо, солнце имеют настолько резкий контраст со всем остальным, что, ей-богу, даже в 60-х снимали лучше и незаметней. Хорошо, хоть Моранну показали действительно брутально и красиво, да и фантазии хватило не только на дракона, но на каменную птицу, которая, трижды ударившись о каменную стену, превращается в злобный вихрь из камней. За это "зачёт", но общий результат сессии это не спасёт...
А посмотрите только, ЧЕМ сражается со злобной богиней Волкодав! Световым мечом, не иначе. Джедай, да настоящий русский джедай! Оби-Ван Кеноби, блин, даже по роже похож! Кстати... обратите внимание - Жадоба в фильме смахивает на Дарта Вейдера. Даже пыхтелка есть, только из костей.
Гримёрам отдельное спасибо за наше тяжёлое детство. Опять-таки в конце фильма Волкодав воскресает. Романтическая сцена на фоне лазурного неба. Крупным планом показывают его бороду, усы и остальное лицо. И мысль при этом в голове только одна - нет, не "Какое счастье!", или, "Как красиво!" А "Интересно, а усы с бородой у него приклеенные или настоящие?" Такое ощущение, что акцент специально сделан именно на этом. Философские размышления о природе париков и накладных бород, прямо-таки.
Музыка... есть очень хорошие вещи. А есть будто бы нарезанные из музыки к фильмам типа "Трои", "Царства Небесного", безликие и вообще не относящиеся к фильму. Некоторая музыка слишком масштабна для показываемых простеньких сцен.
Ну... и окончательный гроб в гвоздь фильма вгоняет заключительная сцена. Все, раскрыв рты, смотрят на небесные врата, которые, наконец-то, открылись и, вроде бы, должны даровать всем то, чего каждому его судьбой предназначено. И, думаете, даровали? Фигу. Хрен вам, а не небесное благословение. Даже плашку, которая дарует городу Галерату спасение от колдовства вроде как погибшей богини Моранны, принесут не главные герои, а летучая мышь. Вот она как раз мне понравилась. Красиво сделанный зверёк, который делает всё, что ему предназначено по сюжету и при этом не переигрывает. И уж точно не недоигрывает.
Итог: затянутый, безыдейный, с весьма малым количеством действительно красиво и эффектно сделанных моментов фильм. Видимо, после "Дневного Дозора" хороший экшн-фильмы наша страна снимать разучилась. Научилась только делать красивую нарезку и эффектную рекламу из протухшей колбасы.