Западное окружное управление образования города Москвы прислало к нам несколько буклетов для распространения. Я посмотрел один из них, о вреде пьянства, и у меня немного зашевелились волосы. Сканы ниже.
Я, может, и пень, конечно, но не понимаю, почему из меня все пытаются Буратино сделать.
В целом, вполне соответствует ЗАО, душевненько, проникновенно =) Но последние пару абзацев, где вроде и некуда, но очень нужно, прицепить религию, портят все впечатление Но не очень поняла, с чего ты так шокировался, что зашевелились волосы. Меня расстраивает, что если статистика или вообще пафос написанного еще как-то могут проникнуть в мозг подростка (вряд ли человек старше вообще вдохновится этим текстом), то последние вставки на религиозную тему просто заставят их похихикать и выбросить весь трактат. Так убить впечатление последними фразами не удавалось еще ни одному автору, которых я читала, обидно даже как-то. Идея была хороша.
Так убить впечатление последними фразами не удавалось еще ни одному автору, которых я читала, обидно даже как-то. Идея была хороша. О да. Именно эти слова и мысли возникли и у меня, даже не побоюсь этого — «Меня как из ушата окатили. Так гадко стало. И обидно. Пустышка.»
Вообще, у нас управление образования не имеет права распространять никакие материалы с религиозным подтекстом. Потому как это, как минимум, подпадает под п. 5 ст. 3 главы 1 Федерального Закона N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях":
5. Никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и не может подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии. Запрещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родителей или лиц, их заменяющих."
А также, п. 4, ст. 4, главы 1 того же закона:
"4. Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии."
Ну и, в заключение, у нас образование светское. Соответственно, вмешательство религии и религиозных организаций в государственные и муниципальные образовательные учреждения является недопустимым. В приходской школе - пожалуйста. В светской - должны были найти другие формы и способы социальной рекламы.
Около 150 маленьких жителей Петербурга, принявших участие в детской Таврической ассамблее, получили подарки. И каково же было недоумение взрослых, когда среди книг, сладостей и игрушек они обнаружили брошюру, на обложке которой красовалась надпись: «Молитва за президента России». Внутреннее же содержание удивляет еще больше. Там размещен адаптированный вариант молитвы Архангелу Михаилу, начинающийся следующим образом: «Господи Боже, Великий Царю, Безначальный, пошли Господи Архангела Твоего Михаила на помощь рабам Своим Димитрию и Владимиру изъяти их от врагов видимых и невидимых...». Атеисты, ознакомившиеся с содержанием, задались вопросом, кто в данном случае Отец, кто Сын, а кто - Святой Дух. При этом ни безбожники, ни верующие так и не смогли понять нюанс: президент в стране, по официальным данным, один, а в молитве их двое.
«Эта молитва не раздавалась, она была включена в подарки - входила в комплект вместе с книгами. Формирование подарков проходило по инициативе руководства «Арт-Ассамблеи», было решено, что там будут книги, сладости, возможно, канцтовары и, конечно же, игрушка. Брошюры с молитвой были уже готовой продукцией, это было предоставлено в дар», - заявила «Фонтанке» представитель «Арт-Ассамблеи», отметив, что не может назвать должность человека, однако, по ее информации, он связан с Суворовским училищем. Отметим, что подтвердить или опровергнуть эти данные в самом СВУ нам не удалось.
«С одной стороны, церковь знает о возможности молитвы за власть имущих. Например, до Советской власти была традиция молиться за императора и его семью. Нет ничего плохого в том, чтобы упоминать нашего президента в своих молитвах. Но с другой стороны, существует общее церковное признание, когда молитву благословляет патриарх. Так ведь любой человек может сочинять молитвы и молиться в свободной форме. Опять же, ничего страшного я в такой молитве не вижу, но считаю некорректным раздавать неблагосклонную молитву широкой общественности. Мне кажется, что такая молитва вряд ли получит одобрение патриарха в будущем», - сообщил «Фонтанке» пресс-секретарь Московской патриархии дьякон Александр Волков.
О блин, а зачем и при чем сюда святые угодники? В общем, о ужас, запиваю прочтенное бокалом сидра.
А основной текст и правда - нормальная социальная реклама здорового образа жизни. Если бы религиозный аспект был бы не завершающим итогом, а лишь одним из привеодимых доводов - было бы куда действеннее и вменяемее, мда.
И всё бы вроде ничего, но «молиться-поститься-слушатьрадиорадонеж» как завершающий аккорд — гнустно.
Каких-то они отвратительных специализдов, пеарщеков и пейсателей находят. Видимо, бюджеты небольшие ).
Но не очень поняла, с чего ты так шокировался, что зашевелились волосы.
Меня расстраивает, что если статистика или вообще пафос написанного еще как-то могут проникнуть в мозг подростка (вряд ли человек старше вообще вдохновится этим текстом), то последние вставки на религиозную тему просто заставят их похихикать и выбросить весь трактат. Так убить впечатление последними фразами не удавалось еще ни одному автору, которых я читала, обидно даже как-то.
Идея была хороша.
Идея была хороша.
О да. Именно эти слова и мысли возникли и у меня, даже не побоюсь этого — «Меня как из ушата окатили. Так гадко стало. И обидно.
Пустышка.»
5. Никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и не может подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии. Запрещается вовлечение малолетних в религиозные объединения, а также обучение малолетних религии вопреки их воле и без согласия их родителей или лиц, их заменяющих."
А также, п. 4, ст. 4, главы 1 того же закона:
"4. Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии."
Ну и, в заключение, у нас образование светское. Соответственно, вмешательство религии и религиозных организаций в государственные и муниципальные образовательные учреждения является недопустимым. В приходской школе - пожалуйста. В светской - должны были найти другие формы и способы социальной рекламы.
Хотя основной текст неплох, не спорю.
Ты знаешь, даже не с точки зрения законности... А просто гаденько стало. Как будто в лужу с навозом наступила.
Около 150 маленьких жителей Петербурга, принявших участие в детской Таврической ассамблее, получили подарки. И каково же было недоумение взрослых, когда среди книг, сладостей и игрушек они обнаружили брошюру, на обложке которой красовалась надпись: «Молитва за президента России». Внутреннее же содержание удивляет еще больше. Там размещен адаптированный вариант молитвы Архангелу Михаилу, начинающийся следующим образом: «Господи Боже, Великий Царю, Безначальный, пошли Господи Архангела Твоего Михаила на помощь рабам Своим Димитрию и Владимиру изъяти их от врагов видимых и невидимых...». Атеисты, ознакомившиеся с содержанием, задались вопросом, кто в данном случае Отец, кто Сын, а кто - Святой Дух. При этом ни безбожники, ни верующие так и не смогли понять нюанс: президент в стране, по официальным данным, один, а в молитве их двое.
«Эта молитва не раздавалась, она была включена в подарки - входила в комплект вместе с книгами. Формирование подарков проходило по инициативе руководства «Арт-Ассамблеи», было решено, что там будут книги, сладости, возможно, канцтовары и, конечно же, игрушка. Брошюры с молитвой были уже готовой продукцией, это было предоставлено в дар», - заявила «Фонтанке» представитель «Арт-Ассамблеи», отметив, что не может назвать должность человека, однако, по ее информации, он связан с Суворовским училищем. Отметим, что подтвердить или опровергнуть эти данные в самом СВУ нам не удалось.
«С одной стороны, церковь знает о возможности молитвы за власть имущих. Например, до Советской власти была традиция молиться за императора и его семью. Нет ничего плохого в том, чтобы упоминать нашего президента в своих молитвах. Но с другой стороны, существует общее церковное признание, когда молитву благословляет патриарх. Так ведь любой человек может сочинять молитвы и молиться в свободной форме. Опять же, ничего страшного я в такой молитве не вижу, но считаю некорректным раздавать неблагосклонную молитву широкой общественности. Мне кажется, что такая молитва вряд ли получит одобрение патриарха в будущем», - сообщил «Фонтанке» пресс-секретарь Московской патриархии дьякон Александр Волков.
www.diary.ru/~Dwalin/p113600852.htm
В общем, о ужас, запиваю прочтенное бокалом сидра.
А основной текст и правда - нормальная социальная реклама здорового образа жизни. Если бы религиозный аспект был бы не завершающим итогом, а лишь одним из привеодимых доводов - было бы куда действеннее и вменяемее, мда.